反对影射

没有时间和精力多写，就简单地记几点想法。

-- 反对影射史学。反对将影射学术道德化从而剥夺了反对的可能性。 影射是一种话术，任何人在任何情况下都可以使用。但学术写作不可以。

-- 精致的学术化影射确实构成某种行动，但并不是行动最值得提倡的模式。它告诉年轻人，站稳了学术界的小圈子就站稳了道德高地，后来者的最高理想无非也就是重新到达师长的境界。

-- 他们不知道，最有力的微言大义不在于庙堂，而在于山野。我们学者的工作应该是：捕捉这些声音，去还原其中的大义，把他们不能讲的东西讲明白。

-- 历史的用途与滥用。人类疫病史在文明盛衰的层面上被讲述，是一种纪念碑式的宣传；泛文化史意义上的医疗行为被从故纸堆中翻出来，在各大公众号上贩卖，是一种等而下之的猎奇，并无助于当下生命的延续和尊严。

-- 我们不能在公众号文章里告诉年轻人，你必须要像我一样出过国，读过这些书，修过这些课，才有资格发声。特别是将墙外有关无关的人文书籍，生吞活剥，二次转手，强加给年轻人的，其后果无非是让出不来的人感到沮丧，或对这些书真正可能有用的内容失去兴趣。

-- 这区别于规范的学术写作，因为学术写作已经假定作者与读者共享一定的学科意识和先前知识。学术写作的目的是让读者更加方便地超越作者，而不是树立偶像。

-- 在汹涌的公众话语浪潮中，知识人，特别是人文学者，不能仅仅因为自己特别善于影射和风评而去要求特权。

以上。

Spring and All by William Carlos Williams

20200218试译

https://poets.org/poem/spring-and-all-road-contagious-hospital

通往传染病院路旁
头顶是汹涌的蓝
斑驳云朵驰来自
东北—寒风。远处，
荒原辽廓、泥泞
棕黄因有枯草，兀立或倒伏

几潭静水
点缀着高树

一路尽是暗红
发紫、分岔、枝条横生
充塞着灌木与矮树
棕色的死叶在底下
还没长叶的爬藤—

没有生命的模样，缓慢
眩目的春天正靠近—

他们赤裸着进入新世界，
受冻，对什么都不确定
除了正在进入这件事本身。他们周围的一切事物
那寒冷的、熟悉的风—

现在是草叶。明天
野胡萝卜紧紧的卷曲叶片
一个接一个，万物浮现—
越来越快：清明，叶的轮廓

但是现在，沉重庄严的
进入—无论如何，深刻的变化
已经到来：他们生根，他们
向下抓紧并且开始醒来

如何抵挡遗忘

1.

李文亮医生离开七天了。

在这七天里，或许有数以千万计的人们第一次发现，当自己试图在社交网络上表达内心的愤怒、恐惧和哀伤时，这些表达瞬间成为可供分析、采样、操纵的数据。在大洋一端，这些数据可能触发训诫、禁言或更严厉的处罚；而在另一端，它们则可能被用来作为个人定制广告内容的依据。

大公司与国家安全部门的服务器同时高速运转。而我们以为自己最为宝贵的、不可侵犯的情感，其实无时无刻不在被物化、被侵犯。

你能明白吗？

我明白，因为如果不能，日常生活就无法继续。

然而大疫当前，所有人的日常生活已经无法继续，还有什么可以用来交换我们的明白？

2.

我不知道是否可以用更多的数据来抵挡数据世界的遗忘。

但也是在这七天里，我了解到以下一些工具和资源或许可供参考。

- Internet Archive 国际档案库时光穿梭机 自动抓取网页信息：https://archive.org/web/

已经有超过四亿份网民上传的网站剪影，来自世界各国出于各种原因无法长期保存的信息。上传需提供内容的原网址。

另见Internet Archive 博客关于社交网络困境的讨论。

- 常春藤联盟各大图书馆联合发起的信息采集：https://archive-it.org/home/IvyPlus?

分专题，囊括世界各国的重要议题包括中国的Me-Too运动。收录了目前已经难以看到的文章和报道。

- 斯坦福大学收集的中国非政府组织已经下线的网站存档：
https://exhibits.stanford.edu/chinese-ngos

- 海德堡大学收集的当代中国研究资料集；点击左边“浏览”和“搜索”可以看到标题和其它信息，下载全文需要注册用户。
https://www.zo.uni-heidelberg.de/boa/digital_resources/dachs/about_en.html

希望我们，在还可以看到这些内容的时候，不要假装没有看到。

3.

最后想纪念一下。今天是我和我的先生认识十七周年，在化学北楼报名高级英语阅读课排队的门口。

然后我们骑着破破的自行车，绕着晚冬寒气未消的未名湖聊了一会儿。

当然，故事的后续发展是2003年春季的SARS。在隔离和等待的焦急日子里，我深深地记住了滴露消毒水的味道。

后来他暑假回来，给另一个女同学带了上海特产大白兔奶糖。

那个女孩现在在南方大城市的医院工作，也有了自己的小孩。前几天刚刚送她的同事到湖北抗疫前线。

无论如何，我们的生命都已经紧紧地交联在一起，不是吗。

这些事情我们不想告诉社交网络。

弓箭街投稿流程及订阅链接

今天我们收到了第一篇合作者的署名投稿。感谢身在法国的王璞老师。

我们欢迎各种体裁的投稿，从文字、绘画到音频、视频。文字稿原则上以简体中文发表，也可刊登繁体中文与英文稿件。

特别欢迎读者转发出于各种原因被消失的优秀中文文章。转发请注明原作者及出处。

除与博主直接联络外，给弓箭街投稿请发邮件至：bowarrowstreet@protonmail.com。

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弓箭街博主保留对投稿进行甄别与简单编辑的权利。

需要说明的是，无论以匿名或署名的形式发表，原作者均拥有对作品的支配权。

述而不作。我们一起加油。

王璞：《仿制布莱希特》

仿制布莱希特

王璞

仿作：疫情中，借用布莱希特《一个工人读历史的疑问》之体

两大医院落成，昨晚，建设者们都身在何方？

今夜，日理万机的人们又能亲自睡几个小时？

波尔金诺之秋，避疫的普希金名下有多少农奴？

中世纪，勃艮第的伯恩济贫院也有传染病人吧？

法国，在医用口罩厂找到工作的青年，开不开心？

周南，检测排污的技术员，看没看见汉广之女神？

同胞正在死去，为什么我的身体淫溢着……欲望？

外地医生驰援，向谁报到，听谁领导，加谁微信？

谁确保了网络之为网络？谁发来这么多表格？

谁设计民心的算法？谁翻墙？谁能断网读史？

（临时的匮乏要靠何种主义来缓解？

哪一种久远的匮乏形成了这个民族？

我们这一代人的匮乏也该统计一下？）

谁扫码？谁骚？谁离骚？谁梦到大洪水？谁治水？

最后一个问题：我如何了解陡然与我有关的现实？

2020年2月9日星期日

附Berthold Brecht原作，摘自Marxist.org

一个工人读历史的疑问

　　Questions of a worker reading History

　　（译者：冯至）

七个城门的底比斯是谁建造的﹖

书本上列了一些国王的名字。

石头和砖块是国王搬的吗﹖

还有巴比伦，一再被摧毁

是谁又一再将她重建﹖

金光闪闪的利马的建筑工人，

他们住的房子在什么地方﹖

砌了一天的城墙，天黑之后，

万里长城的泥水匠在哪里过夜﹖

雄伟的罗马到处都有凯旋门。

那是谁打造的﹖那些罗马皇帝

战胜的又是谁﹖

大名鼎鼎的拜占庭

它的居民都住在宫殿吗﹖

传说中的亚特兰提斯，

大海先淹没奴隶，然后

那些主子才漂浮在黑夜的汪洋中哀嚎。

年轻的亚历山大征服了印度。

就凭他一人吗﹖

西泽打败了高卢人，

他该不会连个煮饭的都没带吧﹖

无敌舰队沉没的时候，

西班牙的腓力哭了。

没有别的人哭吗﹖

腓特烈大帝在七年战争中获胜。

除了他还有谁获胜﹖

页页有胜利。

谁来准备庆功宴﹖

代代出伟人。

谁来买单﹖

一大堆史实。

一大堆疑问。

批注

底比斯﹕古希腊的重要城邦与王国，许多古希腊悲剧的故事发生在这个地方，传说中的奥狄帕斯王就住在这个地方。

巴比伦﹕古巴比伦王国﹙公元前二○○○年～一○○○年﹚与新巴比伦王国﹙公元前七世纪～六世纪﹚的首都，是古代最著名的城市之一，遗址在伊拉克巴格达南边。

利马﹕秘鲁首都，西班牙入侵者于公元一五三五年在此地建城。

拜占庭﹕古代是希腊人的殖民城市，后来成为东罗马帝国﹙也就是拜占庭帝国﹚的首都，改名为君士坦丁堡，现在是土耳其的伊斯坦堡。

亚特兰提斯﹕传说中的海岛，岛上有古城，位于大西洋直布罗陀海峡西方，后来沈入海底。

西泽﹕古罗马帝国的军事将领与独裁者，曾带兵入侵高卢地区，写了一本《高卢战记》。高卢地区包括目前法国的全部﹑意大利北部﹑比利时与荷兰南部。

西班牙的腓力﹕西班牙国王腓立二世，在位期间一五五六～一五九八年，是西班牙国势非常强盛的时期。他在一五八八年派遣无敌舰队入侵英国，结果在多佛海峡被英国海军痛宰。

腓特烈大帝﹕普鲁士国王，在位期间一七四○～一七八六年。他为了扩充领土而入侵奥地利的西里西里，随后引发欧洲的七年战争。

七年战争﹕一场以领土的扩张和海外殖民地的争夺为目的的战争，主要的参战国是普鲁士﹑英国﹑奥国﹑法国﹑俄国，一七五六年开打，一七六三年结束，获胜的一方是普英联军。

2020弓箭街行动纲领

1. 在言语的尽头寻找语言，于死寂无声处坚持发声。

2. 言论的主体（作者）联系着社交网络、内容经济和学术生产，三者之间已经密不可分。私生活和公共领域的混淆，使得审查更具威胁性。因此，我们要把言论重新从社交网络、内容经济和学术生产的体系中切割出去。述而不作。

3. 也因此，我们迫切需要一种新的中文，它不臣服于社会关系（朋友圈），不用来兑现点击率（公众号），也不受制于学科专业术语（期刊文章）。我们需要明白晓畅的中文。我们需要千姿百态、却同出一源的中文。我们需要能够到达我们时代心灵的中文。

4. 我希望再作一次尝试。让我们换一种方式联络彼此。让我们重新阅读彼此寻找共识。

5. 从即日起，这里的更新将不标明作者身份。还在阅读这里的大家，也请你们尽量匿名留言，不要登录google账号。

6. 合作者的范围暂时只限于博主现实生活中的熟人。以后会视情形慢慢扩大，以保护投稿者人身及数据安全为前提。

希望你们经常来看。

吹哨者

摘译自Edward Snowden, Permanent Record, "Whistle-blowing".


“吹哨者“，在我的定义下，是指某些经由自己的艰难处境而得出这样的结论的人：即，他们在某个体制内的生活已经无法与其在更广大的社会中了解到的原则和平共处，并且他/她对这社会抱有更高的忠诚；因此，应为这冲突负责任的是这个体制。吹哨者明白自己无法继续存活于这个体制内，以及体制无法轻易被拆解，然而它或许可能被改善。因此他们吹响哨子，将内部信息透露出去，将公众舆论引进来。

在这段形容之外，我的处境还有更特殊的一点：那就是我打算透露的全部信息都是高度机密文件。对秘密计划吹哨，也就意味着是对奠定与维护机密的更大体系吹哨，去让大家看到，这些计划不是情报部门所声称的国家独有权力，而是被相关部门所滥用因而阻碍民主监督的结果。如果不全面地揭露这一系统性的机密，我们就将失去任何恢复公民与政府之间权力平衡的微薄希望。这构成了我采取吹哨者行动最为核心的动机：泄密不是什么极端的叛乱或持异见者所做的事，毋宁说是一种寻常的回归，一段向内的旅程：吹响哨子，通知船只回到港口，进行全面的维护、更新、保养，确保船舱安全无虞，为了准备下一次的出发。