反对影射

没有时间和精力多写，就简单地记几点想法。

-- 反对影射史学。反对将影射学术道德化从而剥夺了反对的可能性。 影射是一种话术，任何人在任何情况下都可以使用。但学术写作不可以。

-- 精致的学术化影射确实构成某种行动，但并不是行动最值得提倡的模式。它告诉年轻人，站稳了学术界的小圈子就站稳了道德高地，后来者的最高理想无非也就是重新到达师长的境界。

-- 他们不知道，最有力的微言大义不在于庙堂，而在于山野。我们学者的工作应该是：捕捉这些声音，去还原其中的大义，把他们不能讲的东西讲明白。

-- 历史的用途与滥用。人类疫病史在文明盛衰的层面上被讲述，是一种纪念碑式的宣传；泛文化史意义上的医疗行为被从故纸堆中翻出来，在各大公众号上贩卖，是一种等而下之的猎奇，并无助于当下生命的延续和尊严。

-- 我们不能在公众号文章里告诉年轻人，你必须要像我一样出过国，读过这些书，修过这些课，才有资格发声。特别是将墙外有关无关的人文书籍，生吞活剥，二次转手，强加给年轻人的，其后果无非是让出不来的人感到沮丧，或对这些书真正可能有用的内容失去兴趣。

-- 这区别于规范的学术写作，因为学术写作已经假定作者与读者共享一定的学科意识和先前知识。学术写作的目的是让读者更加方便地超越作者，而不是树立偶像。

-- 在汹涌的公众话语浪潮中，知识人，特别是人文学者，不能仅仅因为自己特别善于影射和风评而去要求特权。

以上。